Novinar Marco Tosatti vodio je s ovim svećenikom razgovor koji je nedavno objavljen. Važno je redovito upozoravati na problem homoseksualnog svećenstva upravo zbog međusobne povezanosti i razumljivog zavjereništva takvih pojedinaca. Taj je problem nažalost raširen i u Crkvi u Hrvatskoj.
Tosatti u uvodu spominje tko je sugovornik i prenosi podatke o postotcima te malo citira iz Okova članka. Prenosimo intervju od prvog pitanja.
***
- Prije dvije godine ste u svojoj temeljitoj studiji snimili situaciju u Crkvi. Je li se otada nešto promijenilo?
Moja je studija zasigurno dotaknula široko rasprostranjeni problem koji postoji gotovo posvuda. Samo se tako dâ objasniti da je unutar nekoliko tjedana obišla cijeli svijet. Prevedena je u mnogo zemalja: od engleskog, njemačkog i talijanskog jezika do češkog, slovačkog, estonskog... Čini mi se da se problem naveden u mojoj studiji sve svjesnije opaža.
- U svom radu govorite o homoherezi. Koje su njene karakteristike?
Homohereza je odbacivanje nauka Katoličke Crkve o homoseksualnosti. Zastupnici homohereze ne prihvaćaju da je homoseksualna sklonost poremećaj osobnosti. Sumnjaju u to da su homoseksualni čini protunaravni. Branitelji homohereze su za svećeničko ređenje homoseksualaca. Homohereza je crkvena inačica homoseksualizma.
- Kongregacija za katolički odgoj je 2005. objavila važan dokument koji je odobrio Sveti Otac Benedikt XVI. i koji zabranjuje ređenje homoseksualaca za svećenike. Čemu taj dokument?
Od sedamdesetih se godina XX. st. u mnoga sjemeništa i samostane infiltrirao jedan novi način promatranja ljudske seksualnosti koji je u suprotnosti s tradicionalnim Učiteljstvom Katoličke Crkve o homoseksualnosti. Posljedica je bila da se u mnogim dijecezanskim sjemeništima i opatijama na svim kontinentima počelo zastupati ideju da postoje dvije ravnopravne seksualne orijentacije: heteroseksualna i homoseksualna. Tako se od klerika bila tražila još samo čistoća shvaćena kao uzdržavanje od nečistih radnja i sposobnost da se živi celibat, ne pitajući dalje o njihovoj orijentaciji ili seksualnim nagnućima. Tako je homoseksualnost kao nagnuće ili vrsta osobnosti prestala biti prepreka za svećeničko ređenje.
- Koliko znate, primjenjuje li se ta odredba iz 2005. koja zabranjuje ređenje homoseksualaca?
Nisam zadužen za formaciju u sjemeništima pa ne znam kako se ophodilo s tom zabranom u različitim zemljama. To bi se pitanje moralo uputiti izravno odgovornima za formaciju budućih svećenika.
- Otkad ste napisali svoju studiju, promijenio se papa. Opažate li kakvu razliku u držanju između dvojice papa glede problema?
Teško je govoriti o nekoj razlici. Temeljna stvar je Učiteljstvo Crkve koje se ne mijenja i koje zabranjuje ređenje homoseksualaca za svećenike. Aktualno Učiteljstvo umjesto prijašnjeg razlikovanja između aktivne i pasivne homoseksualnosti, uvelo je razlikovanje između prolaznih homoseksualnih nagnuća koja se događaju u razdoblju adolescencije, i onih duboko ukorijenjenih. Oba oblika homoseksualnosti, a ne samo aktivna homoseksualnost, predstavljaju zapreku za svećeničko ređenje. Homoseksualnost nije spojiva sa svećeničkim zvanjem. Stoga, nije samo strogo zabranjeno ređenje muškaraca s bilo kakvom vrstom homoseksualnog nagnuća (pa bilo ono i prolazno), nego i njihovo primanje u sjemenište.
Izvor: http://www.lastampa.it/2014/11/12/blogs/san-pietro-e-dintorni/lomoeresia-nella-chiesa-attuale-6d6mAalrEWLjUgOAYy1iUI/pagina.html
http://www.katholisches.info/?p=43573
Otkad ste napisali svoju studiju, promijenio se papa. Opažate li kakvu razliku u držanju između dvojice papa glede problema?
OdgovoriIzbrišiTeško je govoriti o nekoj razlici. Temeljna stvar je Učiteljstvo Crkve koje se ne mijenja i koje zabranjuje ređenje homoseksualaca za svećenike.
Vidim jasno je kako ovaj danas problem nije nastao u jednom danu , nije ni jedini u nasoj crkvi . Stoga nasa crkva i nosi ime vojujuce crkve . Od pocetka imamo clanove crkve tj. Jude iznutra ali i napade iz vana koji uvjek rovare nebili sto uspjeli .
OdgovoriIzbrišiKad je oluja prijetila maloj ladi u kojoj su uplaseni apostoli probudili Krista " gospodine ti mirno spavas i nista se ne brines sto cemo se svi potopit " Isus ustade i zapovjedi " umiri se i mir nastade .
Potreba nam je s vjerom ponizno ustati i ustrajati u molitvi da nam Gospodin da snagu potrebitu u ovim teskim kusnjama da nam se smiluje . Obratimo se i vidimo kako je dobar Gospodin . Pogledajmo kako je bilo u slicnim vremenima . Imamo primjere kad su se Izraelci udaljavali od Boga , imamo primjere i u nasoj crkvi , toliko se krivovjerje uvlacilo , ali nikad nije unistilo nasu crkvu . Jednom sam cula jednog pok. svecenika dakako kad je bio ziv " da mi dode i papa iz Vatikana i zapovjedi da radim ono sto ne pise u sv. Pismu nebih ga poslusao " . Kristovi ucenici su slusali Krista , a nama su ostavili sve zapisano . Nema rasprave rijec je jasna . Imamo i obecanje koje slavim vjerom i djelom . Naravno da trebamo iznosit Istinu , trebamo i raskrinkavat zablude , trebamo opominjat zabludjele , trebamo odbacivat lazne nake . Ja sam majka , mojoj djeci govorim uvjek sto je dobro a sto nije , poticem ih da citaju sv. Pismo , katekizam , na molitvu . Temelj nitko nemoze srusit ako Gospodin vodi kad mu se predamo . Svi moramo ispunjavat svoje duznosti sto bolje mozemo . Gospodin je uvjek tu i po vama i svima koji otvaraju oci i gledaju zdravo .
Andela